Le Dernier des Juifs. Un film de Noé Debré

Synopsis : Bellisha a 27 ans et mène une vie de petit retraité, il va au café, fait le marché, flâne dans la cité...Il vit chez sa mère Giselle, qui sort très peu et à qui il fait croire qu'il est solidement intégré dans la vie active. Le vent tourne quand Giselle s'aperçoit qu'ils sont les derniers juifs de leur cité. Elle se convainc qu'il faut qu'ils partent eux-aussi.
Bellisha n'en a pas très envie mais pour rassurer sa mère, il lui fait croire qu'il prépare leur départ. 

Catherine Merveilleux : Quelle est la signification du titre Le Dernier des juifs ? Est-il inspiré par le livre éponyme de Jacques Derrida ? Le dernier des Juifs est-il le pire des Juifs ou le dernier Juif, celui qui reste quand tous les autres sont partis ?

Noé Debré : Effectivement le titre a les deux connotations : Les Juifs ont quitté leur maison, leur quartier, leur pays, lors de la Shoah, lors de la Guerre d’Algérie. Ce que rappelle la chanson d’Enrico Macias à la fin du film. Ils sont victimes d’une malédiction, celle du Juif errant. Ils sont condamnés à fuir, ils sont condamnés à l’exode… C’est aussi actuellement le cas en France. Dans mon film, le héros Bellisha s’aperçoit avec stupeur qu’il est le dernier Juif de sa cité mais il est aussi le dernier des Juifs, c’est à dire le pire des Juifs. C’est un mauvais Juif car il n’est pas pratiquant, il ne mange pas casher. Il lui arrive même de manger hallal. Il ment. Il raconte des histoires à sa mère. Il est même un peu mytho et lorsqu’il envisage à un moment de partir en Israel et de faire son allia, il n’a pas du tout envie d’entrer dans une Yeshiva ou de faire son service militaire. Il ne répond pas aux injonctions identitaires qui lui sont faites.

Catherine Merveilleux : Il n’est effectivement pas très orthodoxe. Il a même des relations sexuelles avec une jeune femme musulmane, mariée de surcroît.

Noé Debré : Bellisha vit seule avec sa maman Giselle incarnée par Agnès Javoui. Je ne voulais pas faire de lui un fils à maman, un fils qui a une relation œdipienne avec sa maman. Il a une vie sexuelle où il est deux fois transgressif. Il couche avec une musulmane. Première transgression. Elle est mariée. Deuxième transgression.

Catherine Merveilleux : Votre film est d’une actualité brûlante, surtout depuis le 7 octobre. Le titre coup de poing interpelle et ne laisse pas indifférent. Est-il prémonitoire ? Se pourrait-il qu’un jour, au train où vont les choses que tous les juifs soient obligés de fuir la France et leur quartier ? Le titre renvoie à une angoisse existentielle dans l’inconscient populaire collectif de la communauté juive après la Shoah, les tentatives d’extermination, les pogroms, l’antisémitisme endémique et les atrocités perpétrées le 7 octobre. 

Noé Debré : Dans mon film dont le scénario a été écrit avant le 7 octobre, je voulais montrer une réalité mais pas sous une forme dramatique. Mon film est une comédie où je montre qu’il y a aussi des personnes humaines positives, malgré leurs paradoxes. L’antisémitisme des copains de Bellisha n’est pas un antisémitisme systémique radical bien ancré en eux. Ils disent qu’ils n’aiment pas les Juifs, mais ils font des exceptions lorsqu’ils connaissent la personne. Ils disent à Bellisha : «On n’aime pas les juifs mais toi on t’aime. bien». Les voisines de la Cité lorsqu’elles apprennent que la maman de Bellisha est morte apportent des gâteaux et des plats qu’elles ont cuisinés à son fils. 

Agnès Jaoui : Si l’on écoute les infos, l’on n’entend que les faits de violence, que les manifestations de haine. Par contre, personnellement je reçois souvent des témoignages de sympathie. Par exemple, un chauffeur de taxi vient de me dire qu’il m’appréciait en tant qu’actrice et qu’il était dommage que j’ai quitté l’Algérie. «Vous n’auriez jamais dû partir m’at-il dit». Je sais aussi qu’au cimetière de Saint Eugène, la tombe de Roger Hanin est respectée et vénérée.